《十字路口》三 全部生命系列問答 #楊定一
第三集：臣服、參，與落回到心的純粹「在」
(前情提要：經歷了人設的崩潰、婚姻裡的孤軍奮戰與集體意識的無情重壓，我深知無法再去對抗這套世俗的價值觀……)
四、 在「沒有路的路」上，一場與小我拉扯的「反復工程」
回憶起這場意識實驗，其實始於 2020 年接觸楊定一博士的「全部生命系列」。這幾年來，我以人體實驗的精神，不斷練習與運用書中所有的教導。但必須坦言，這過程絕對不輕鬆，我時常陷入「前進一步、倒退三步」的挫敗感；更遑論在那段荒謬的現實劇本裡，還要面對周遭親友因利益糾葛與生父醜聞，而投來的異樣眼光與冰冷審視。無論是面對日常誘惑或靜坐，念頭總像瀑布般湧出，雜念與質疑心反覆浮現。
正如楊博士所提醒的，這種充滿質疑與挫敗的掙扎，其實是再正常不過的現象。因為我們從出生到現在，全是由「腦」與「小我」在運作與作主，當我們試圖臣服、走向醒覺時，這個虛幻的小我絕對會劇烈抗議，它會製造出各種質疑心與念頭來抵抗自己的消失。
這宛如一場與自我慣性激烈拉扯的「反復工程」。楊博士在書中特別將修行稱為「反復的工程」，因為我們並不是要透過練習去「追求」或「得到」一個新的境界；我們本來就是一體、本來就是圓滿的，只是我們因集體失憶而忘記了。這場工程之所以是「反復」與「顛倒」的，是因為我們必須運用自身極端的聰明作為解脫的工具，將過去千萬年來累積的制約、執念與世俗邏輯，一層層地剝開與挪走。
面對那些千瘡百孔的現實，以及親友冰冷的審視，我意識到真正的解脫戰略，不是去對抗這套集體意識，更不是向外尋求別人的認可。楊博士強調，答案從來不在周遭與別人的眼光裡，我們唯有「放過這個世界，放過別人，也放過自己」。於是我徹底轉向了楊博士所提倡的兩個古老大法門——「臣服」與「參」。
我學會運用「臣服」，在每一次面對財務焦慮、身世屈辱與無心之言的瞬間，選擇不再反彈。楊博士提到的「對稱法」告訴我們，只要對每一個瞬間不去抵抗與反彈，把它包容起來，我們就已經離開了因果的牽制。當情緒極度痛苦、甚至覺得自己無法接受時，我就連「沒辦法接受」這個狀態也一併接受。我領悟到，真正的心理療癒不是去不斷分析創傷的來源，因為分析本身就是頭腦的產物，唯有回到接受的本質，才能真正解開情緒的結。
在臣服之後，我開始練習「參」（我是誰）。當被嫌棄賺太少的屈辱感，或是被岳母質疑的委屈湧上心頭時，我不再去追究誰對誰錯，而是把注意力轉回內部，問自己：那個覺得痛苦、覺得委屈、急於證明自己的「我」，到底是誰？透過一次次往內深掘，我發現所有委屈與執念，都是從這個虛幻的「我」起伏的。當「我」的根源被尋破、拔除，那些原本沉重的客體牽絆，瞬間失去了著力點。
這是我在四十歲的十字路口，所完成的最深層一次架構優化。隨著疫情後阿菁與阿策返台，我決定斬斷那些不必要的世俗牽絆，不再把每兩週回娘家當作理所當然的義務。我不再執著於扮演他人眼中「滿分先生」或「完美老爸」的虛妄人設，我寧可把時間與心力拿去踏實地安排工作，扛起對這個家庭最實質的財務責任，只求不再為了冰箱裡菜錢的多寡而與伴侶爭執，更拒絕再任由自己活在他人擔憂或輕視的目光裡。當我不再向外尋求認同、不再去對抗這一切世俗眼光時，我體會到了前所未有的自由——我放過了這個世界，放過了別人，也終於放過了我自己。
（筆記於2026年3月）
距離四十歲那場劇烈的業力引爆，已然走過數年。如今的我，依舊在現實社會中運作，依然精準配置著資源，盡力扮演著父親與丈夫的角色，但我不再將生命潛能死死綁在那些虛妄的物質追求與他人的評價上。透過一次次的臣服與參，我完成了生命深層的架構優化。我學會將腦落回到心，讓心帶著大腦走，讓頭腦退位成純粹的工具。從過去不斷「外求成功」的焦慮，徹底翻轉為「內求平安」的坦然，安靜地去擁抱那份超越大腦邏輯的「在」（Presence）與不合理的快樂。因為我逐漸明白，真正的生命方向從不在遠方，而是在每一次願意臣服、看穿因果幻象的當下。
書籍資訊：《十字路口》全部生命系列問答（共３本）、作者：楊定一 、出版社：真原文化
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